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“先生汉之龙”的出处是哪里

“先生汉之龙”的出处是哪里

“先生汉之龙”出自明代戴冠的《严子陵墓次韵》。

“先生汉之龙”全诗

《严子陵墓次韵》

明代 戴冠

君臣垂令名,千载不偶然。

先生固尚志,光武亦下贤。

斯人化去久,惟有丘陇存。

髑髅已成泥,清风播椒兰。

先生汉之龙,当与造化旋。

胡为抱明珠,终身堕深渊。

云台空自高,视之若轻烟。

归耕富春山,高卧无迍邅。

服我羔羊裘,还君鵕鸃。

脱去金笼头,不受牧者鞭。

滩水清见石,客星长在天。

《严子陵墓次韵》戴冠 翻译、赏析和诗意

《严子陵墓次韵》是明代作家戴冠所写的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:

君主和臣子享有令名,千年来并非偶然。

先生的志向坚定,光武帝也屈服于贤明。

这位先生已经化作尘土,惟有丘陇山依然存在。

他的骨灰已经成为泥土,清风中飘扬着椒兰芬芳。

先生是汉朝的巨龙,应与造物主一同旋转。

为何抱住明珠,却终身坠入深渊。

云台虽然高耸,但我将其视如轻烟。

我将回归富春山耕种,高卧无所拘束。

我脱下金笼头,不再受牧者的鞭打。

清澈的滩水映照出石头,客星长久存在于天空。

诗意和赏析:

《严子陵墓次韵》是一首怀古抒怀的诗词,表达了对古代名臣严子陵的敬仰和对现实境遇的反思。

诗中称严子陵为\"先生\",赞誉他的志向坚定和贤明才能,将他与汉朝的光武帝相提并论,强调他的伟大和不朽。然而,时光荏苒,严子陵已经逝去,只有丘陇山依然存在,这种对人事更迭和岁月流转的感慨使人深思。

诗人通过描述严子陵已经化为泥土的骨灰,以及清风中飘扬的椒兰芬芳,表达了对逝去先贤的思念之情。他称严子陵为汉朝的龙,寄托了对他伟大历史地位的赞美和敬仰。然而,诗人也对严子陵的命运感到痛惜,认为他不应该落得如此悲惨的结局,就像抱住明珠却坠入深渊一样。

诗人在最后几句中表达了自己的追求和态度。他将云台的高耸视为轻烟,抒发了对名利权势的淡然态度。他决心回归自然、回归田园,高卧无所拘束,摒弃虚名和繁琐的世俗纷扰。他脱下金笼头,不再受牧者的鞭打,象征着不愿受制于世俗的束缚。

最后两句以自然景物的形象表达了人生的无常和客观存在的坚实。滩水清澈见底的景象与客星长久存在于天空形成了鲜明的对比,传达了一种对于短暂人生和永恒世界的思考。

整首诗词通过对严子陵及其墓地的描绘,抒发了对古代名臣的敬仰和对人生的思考。同时,诗人通过自我表白和对自然的赞美,表达了追求自由、超脱尘世的心境。